Tuis » Algemeen » Koeitjies & kalfies » Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere
| Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere [boodskap #109598] |
Vr, 10 Maart 2006 21:43  |
Michael Laudahn
Boodskappe: 109
Geregistreer: Januarie 2006
Karma: 0
|
Senior Lid |
|
|
http://www.jp.dk/meninger/ncartikel:aid=3601516
Kroniek: Nou is de tijd waar geschiedenis geschreven wordt
van Lars Hedegaard, historiker en journalist, Kopenhagen
De onverzoenlijkheid in het voortgezet Mohammed-debat toont dat de
combattanten precies weten wat er op spel staat. Latere generaties
zallen de eenvoudige vraag stellen: Op welke kant stond jij als het
erop aankwam? ...schrijft onze kronist van heden.
Korte tijd nadat de imam-reisgroep in de Orient was gewesen om leugens
over dat land te verspreiden dat hen opgenomen had, verluidde dat de
Mohammed-zaak in de deense pers-geschiedenis zou ingang vinden.
Toen er de nieuws over demonstraties, boycotten en brandaanslagen op de
deense vlag en ambassades begonnen de media te domineren, waren er de
meeste over akkoord dat 30 september - de dag waar Jyllands-Posten de
beroemde prenten bracht - in de geschiedenis van Denemarken zou ingaan
als begin van de meest serieuse nationale crisis sinds de bezetting
(door nazi-Duitsland gedurende WO2, av). En na het ook de laatste dagen
onverminderd internationaal persinteresse en de inbetrekking van
meerdere van de leidende organisaties en persoonlijkheiden der wereld
kan men wel vaststellen dat 'The Battle of Khartoon' - hoe de zaak
onder grappige commentatoren in het buitenland nou genoemd wordt - de
karakter van een wereldhistorische gebeurtenis heeft gekregen.
Na de prenten zal de wereld niet meer de zelfde zijn als voordien. Het
zelfde kon men over de Rushdie-affaire zeggen die 1989 ontplofte, maar
de Mohammed-zaak zal een nog langere spoor na zich trekken.
Vele wensen zich terug naar gewoonlijke toestanden - en evenzo vele
haasten zich op de schuldige te wijzen aan wie men de aansprakelijkheid
ervoor verwijten kan dat het zo gek liep. Zelfs een anders vrij
slaperige politicus als b v Bendt Bendtsen is ploteselijk wakker
geworden uit zijn slaap en heeft eruitgevonden dat men wel de
verblijfvergunning van enige imame moest onderzoeken. Hoe moedig, nadat
Dansk Folkeparti al lang het zelfde geeist heeft - en zonder iets
anders te provokeren bij de regeringspartijen dan geeuwen.
Maar de ongehoorde activisme toont precies welke massale gebeurtenis we
tegenover staan. Tegenover historische gebeurtenissen moeten politici
en andere acteurs uit het cultuurleven, de pers, de meningsvorming en
het organisatieleven stelling innemen. Als niet voor andere redenen,
dan uit overweging op het oordeel van de geschiedenis. Trekt men het
hoofd in als de wereld om een heen brandt leidt dit ook tot een soort
beoordeling. Evenzo als het van de volgende generatie als beoordeling
werd opgevat dat vele deense politici en andere spitsen van de
maatschappij gedurende de eerste jaren van de bezetting de kraag tot de
oren omhoog trokken en hoopten dat het onweer voorbij zou trekken.
Ook anders wordt de paralleliteit met de bezettingstijd steeds
opvallender. Weliswaar heeft de vijand geen troepen in het land - in
elk geval niet zeer vele -, maar als men het 'drumherum' en de steeds
pijnlijkere weguitleggingen afknipt wie de grootste deel van de
opinie-eliete brilleert mee, is de zaak eigenlijk zeer eenvoudig:
Vijandlijke machten en hun plaatslijke agenten pogen een recht te
beperken dat de meerderheid van de deense bevolking als vanzelfsprekend
beschouwt heeft, namelijk het recht zich in het kader van de wet vrij
te kunnen uitdrukken.
Al het geklets wat de aanpassingsgewilde zijn gekomen mee, namelijk
tegenover gevoelige godsdienstige mensen terughoudenheid te oefenen,
lijkt van de bevolking teruggekaatst te zijn - als men zich de laatste
opiniepeilingen bekijkt.
Daar bestaan meerdere redenen voor:
Ten eerste, vele zallen verbaasd gewezen zijn dat het blijkbaar slechts
de luidruchtigst schreeuwende mohammedanen zijn die het recht krijgen
door spot en hoon verschoond te worden. In elk geval is het geen ander
segment van de bevolking in de zin gekomen een zulk recht voor zich te
reclameren.
Ten tweede, de gewelddadige metodes van de mohammedaanse activisten
hebben het voor iedereen duidelijk gemaakt die ogen in het hoofd heeft
en de wil te zien, dat het niet het gewicht van de argumenten is dat zo
vele deense kalmerers ertoe heeft bewogen beperkingen voor de
uitingsvrijheid aan te vaarden, maar precies de dreigingen met geweld.
De aanmaningen van de vroegere buitenlandse ministers, de slappe
eks-ambassadeurs, de aanpassingsgewilde bisschoppen, auteurs enz
herinneren onaangenaam aan de proclamatie van Christian X na de
bezetting van het land de 9 april 1940: 'Onder deze voor ons vaderland
zo ernstige verhoudingen nodig ik alle in stad en land uit een helemaal
correct en waardig gedrag te tonen, daar iedere onoverlegde handeling
of uiting de meest ernstige gevolgen kan hebben.'
Is dat niet precies het zelfde dat we vandaag horen - eisen zich van
onoverlegde utingen te onthouden - niet omdat ze tegen deens recht
stoten maar omdat vreemde heren hen niet willen tolereren? En deze
eisen komen aan een tijdspunt waar het land niet militair bezet is, en
waar de mohammedaanse bevolkingsdeel steeds alleen tussen 4 en 5 %
ligt. Hoeveel vrijheid zallen we wel over 10, 15 of 20 jaren nog
hebben? De naakte angst wegens de uitzicht op een leven in slavendom
heeft begonnen zich in de bevolking te spreiden, en dit is ook de
verklaring voor de massale kiezerverschuivingen die de laatste weken
gebeurd zijn.
Terwijl de meeste politici van de oppositie zich in conferenties hebben
begraven die de eerste minister had zullen houden, in semantische
discussies van enkele woorden uit een document, in Arlas (deens
levensmidelbedrijf, av) arabische verkoopsgetallen, in de tolking van
Kofi Annans eigenlijke bedoelingen enz, heeft de bevolking zich een
heel andere en meer fundamentele vraag gesteld: Wie staat op onze kant
als het erom gaat de denen tegen onvrijheid en vreemde heerschappij te
vertedigen?
Voor de waarderelativisten en globaliseringseuforici kan het primitief
en ouderwets lijken, die principieel menen er viel niets te vertedigen,
het ging alleen erom het land zo ver mogelijk voor vreemde invloed te
openen. Niet te min denkt het volk zo, en de mening van de bevolking is
een harde brok in een democratie.
Daarom is het zo belangrijk gewezen eruit te vinden wie bok en wie
schaap is. Want nu scheiden zich de waters, en de reputatie die men in
deze situatie krijgt zal een voor de rest van het leven begelijden en
nadien in de geschiedenisboeken belanden. Dat weten vele van de meest
begaafde combattanten ook precies.
Daarom is de strijd nu zo onverzoenlijk. Men moet winnen want de winner
schrijft de geschiedenis. Daarom worden de artikels in Politiken steeds
desperater, en daarom gaan de politici in deze dagen aan het publiek
met zo klare standpunten, opdat ze niet kunnen worden misverstaan.
De geschiedenis zal niet de geringste sympatie tonen voor de zwakke,
die met voorbehouden en 'indien' en 'maar' in de mond om de hete brij
eromgelopen zijn. Ze zal de huidige acteurs de zelfde vraag stellen die
de volgende generatie aan het britisch establishment had gesteld, toen
het positie moest innemen tegenover de uitdaging van het nazisme in de
1930ers: Wie faalde toen het galdt? Wie vertedigde democratie en
vrijheid, en wie eiste kalmering, 'dialoog' en zoete verstandhouding
met de dictators?
Nadat ze het gevecht om de meningsvorming van de deense bevolking
hebben verloren, pogen de verliezers nou de bevolking met het geraas
van vreemde heren te bedreigen. Ze zeggen de reputatie van Denemarken
in de wereld heeft ongeneeslijke schaden geleden, alle zagen op ons
naar beneden, we werden verachtt, omdat we onze maatschappij niet aan
de krachten wilden aanpassen die alle toekomstuitzichten in de
Nabije/Middel-Oosten vernietigd en de regio tot permanente
onderontwikkeling hebben veroordeeld.
Enige van deze vreemd-gefikseerde opinievormers zijn blijkbaar zeer
vertwijfeld over de door Denemarken gekozen weg, en hun openbare
bekentenissen tonen tekens van desperatie.
Zo moet men het wel tolken als de vroegere buitenlandse minister Uffe
Ellemann-Jensen in een columne voor de pakistaanse krant New Times
(Lahore) de 19/2 zich zo gedraagt: Nadat hij de 'Profeet Mohammed' (met
groot 'P' in profeet) vermeld heeft voegt hij toe 'peace be upon him'
(vrede zij met hem).
Maar wellicht was het ook de redactie die dit heeft geschreven, zonder
Ellemann eerst te vragen? Misschien was het ook de redactie van de New
Times die de koran heeft betekent als de 'Heilige Koran' (ook met groot
'H' in heilig)?
Als dit het geval is dan is de oude journalist Uffe Ellemann-Jensen
zeer onvoorzichtig gewezen zijn manuscript aan een krant te overlaten
die zich zulke redigeringen veroorlooft.
Een andere tolking kon zijn dat hij kruipt en slijmt voor machthebbers
in een land waar jonge meisjes het hoofd wordt afgeslaan als ze geen
mohammedanen-hoofddoek dragen.
Wij andere moeten ons ermee troosten dat de Mohammed-zaak getoont heeft
dat Denemarken veel meer vrienden en bewonderers in de hele wereld
heeft dan wij in onze koenste dromen ooit hebben gedacht: Mario Vargas
Llosa, Lee Harris, Mark Steyn, Christopher Hitchens, Bruce Bawer, Pavel
Kohout, Ayaan Hirsi Ali, Hans Magnus Enzensberger, Bat Yeor, André
Glucksmann, Ibn Warraq, Salman Rushdie, Taslima Nasreen en vele andere.
Zeg me wie je vrienden zijn...
--
> .)
Unter blinden ist der einäugige könig.
http://worldimprover.net/
islam-info: http://www.historyofjihad.org/ - WICHTIG / IMPORTANT
|
|
|
|
| Re: Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere [boodskap #109599 is 'n antwoord op boodskap #109598] |
Vr, 10 Maart 2006 21:52  |
Willem-Jan Markerink
Boodskappe: 331
Geregistreer: Mei 1999
Karma: 0
|
Senior Lid |
|
|
"Michael Laudahn" wrote in
news:114202703...@j33g2000cwa.googlegroups.com:
> De aanmaningen van de vroegere buitenlandse ministers, de slappe
> eks-ambassadeurs, de aanpassingsgewilde bisschoppen, auteurs enz
> herinneren onaangenaam aan de proclamatie van Christian X na de
> bezetting van het land de 9 april 1940: 'Onder deze voor ons vaderland
> zo ernstige verhoudingen nodig ik alle in stad en land uit een helemaal
> correct en waardig gedrag te tonen, daar iedere onoverlegde handeling
> of uiting de meest ernstige gevolgen kan hebben.'
Sig-waardig.
En feitelijk nog meer to-the-point dan de voorafgaande uitspraken van
Chamberlain.
--
Bye,
Willem-Jan Markerink
The desire to understand
is sometimes far less intelligent than
the inability to understand
[note: 'a-one' & 'en-el'!]
|
|
|
|
| Re: Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere [boodskap #109600 is 'n antwoord op boodskap #109599] |
Vr, 10 Maart 2006 23:06 |
lauda...
Boodskappe: 41
Geregistreer: Oktober 2005
Karma: 0
|
Volle Lid |
|
|
Willem-Jan Markerink schrieb:
>
> Sig-waardig.
> En feitelijk nog meer to-the-point dan de voorafgaande uitspraken van
> Chamberlain.
Wil je daarmee aantonen dat je overwegt
'The desire to understand is sometimes far less intelligent than the
inability to understand'
door
'Onder deze voor ons vaderland
zo ernstige verhoudingen nodig ik alle in stad en land uit een helemaal
correct en waardig gedrag te tonen, daar iedere onoverlegde handeling
of uiting de meest ernstige gevolgen kan hebben'
te vervangen?! Je hebt de leuze al tamelijk lang, of niet wel? 'Oefter
mal was neues...'
--
> .)
Unter blinden ist der einäugige könig.
http://worldimprover.net/
islam-info: http://www.historyofjihad.org/ - WICHTIG / IMPORTANT
|
|
|
|
| Re: Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere [boodskap #109601 is 'n antwoord op boodskap #109600] |
Vr, 10 Maart 2006 23:32 |
Willem-Jan Markerink
Boodskappe: 331
Geregistreer: Mei 1999
Karma: 0
|
Senior Lid |
|
|
"Michael Laudahn" wrote in
news:114203199...@z34g2000cwc.googlegroups.com:
>
> Willem-Jan Markerink schrieb:
>
>
>> Sig-waardig.
>> En feitelijk nog meer to-the-point dan de voorafgaande uitspraken van
>> Chamberlain.
>
>
>
>
> Wil je daarmee aantonen dat je overwegt
>
> 'The desire to understand is sometimes far less intelligent than the
> inability to understand'
>
> door
>
> 'Onder deze voor ons vaderland
> zo ernstige verhoudingen nodig ik alle in stad en land uit een helemaal
> correct en waardig gedrag te tonen, daar iedere onoverlegde handeling
> of uiting de meest ernstige gevolgen kan hebben'
>
> te vervangen?! Je hebt de leuze al tamelijk lang, of niet wel? 'Oefter
> mal was neues...'
Hoho, men moet anderen, met name de tot op heden sig-lozen, ook wat
gunnen....:))
--
Bye,
Willem-Jan Markerink
The desire to understand
is sometimes far less intelligent than
the inability to understand
[note: 'a-one' & 'en-el'!]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Re: Het deens islam-debat is verder interessant - ook voor de andere [boodskap #109606 is 'n antwoord op boodskap #109604] |
Sa, 11 Maart 2006 10:11 |
Dago...
Boodskappe: 2
Geregistreer: Februarie 2006
Karma: 0
|
Junior Lid |
|
|
Michael Laudahn schreef in berichtnieuws
1142061611.850463.227380@u72g2000cwu.googlegroups.com...
+ Dagoberth + schrieb:
>
> Dat bruine hempje staat je politiek correct, maar weet je eigenlijk wel waar
> je mee bezig bent.
>
Natuurlijk niet. Maar ik ben er zeker van dat jij het weet. Waarom
vertel je het niet gewoon?
>
Tsja, je hebt discussie dooddoeners te over, maar je ventileerd wel jouw
germaanse frustratie.
Of beweer je dat jouw frische Hollandsche kijk van buitenlandsche smetten
vrij is.
> Korte tijd nadat de imam-reisgroep in de Orient was gewesen om leugens
> over dat land te verspreiden dat hen opgenomen had, verluidde dat de
> Mohammed-zaak in de deense pers-geschiedenis zou ingang vinden.
Ga maar in je eigen nieuwe Heimat onrust stoken Laudahn.
--
> .)
Unter blinden ist der einäugige kónig.
http://worldimprover.net/
islam-info: http://www.historyofjihad.org/ - WICHTIG / IMPORTANT
|
|
|
|
| |
  |
Gaan na forum:
[ XML-voer ] [  ]
Tyd nou: Ma Mei 20 02:17:25 MGT 2024
|
Supertaal
Blog
Soek
Hulp
Lede
Registreer
Teken aan
Tuis
